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上则主要以“四加行”，“上师供”，“文殊五字真言”，“大威德金刚”，“白文殊”等为主。另外，敏公上师处亦有大吉活佛所传的“白度母”，“大白伞盖”，“胜乐金刚”等许多修法。 3) 注重教理，培育僧才。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842170.html
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必随侍前往每日必问数个单字。每次听讲以前，必先预备二三十篇书，方去听讲。如是学习，自己仍觉时遇然后学勤苦而难成乃求喇嘛指示一补救之法。喇嘛令修白文殊，坐静三月。我等遂租一格西之屋，亦未请示喇嘛，遂祖定...经，嗣后每遇喇嘛传经必去。积久，喇嘛学六格西渐熟，始试请代呈欲求亲近之意，姑试方之，不敢存必能得请之期望，以喇嘛弘法利生之事极多，其亲侄亦请他人教授，初学远人，何敢期望见宫墙哉。殊喇嘛慈悲欣然矜许，...
能海上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105142734.html
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蒋贡仁波切仍会在报身境界或已消失了，或……。 仁波切：（笑）不，报身可以有很多不同的化身，但主要的仍是蒋贡康楚仁波切。当不再有蒋贡康楚时，他也可能是白文殊菩萨（注：蒋贡仁波切亦是文殊菩萨的化身），这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401957306.html
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隋开皇十三年（以元５９３年）冬天时，隋文帝又遣亲使到五台山设斋祀佛，而且亲草疏书口诛笔伐北周武帝宇文邕。疏曰：“大隋皇帝佛弟子坚，敬白文殊大士。周武乱常，侮灭圣迹，致者无以开迷，智者无以入圣。联往植善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122959283.html
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十三年（以元５９３年）冬天时，隋文帝又遣亲使到五台山设斋祀佛，而且亲草疏书中诛笔伐北周武帝宇文邕。疏曰：“大隋皇帝佛弟子坚，敬白文殊大士。周武乱常，侮灭圣迹，致者无以开迷，智者无以入圣。联往植善因，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394066156.html
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十三岁起背诵本尊和护法经文，二十岁依贡知仁波切受具足戒，跟罗噶堪布学习格鲁派手印并接受各种传承和灌顶，二十四岁起闭关修行大威德、长寿佛、白文殊，二十八岁去昌都强巴林佛学院学习《释量论》、《现观庄严论》、《...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530377021.html
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佛寺的空前之举。不仅如此，到隋开皇十三年（以元５９３年）冬天时，隋文帝又遣亲使到五台山设斋祀佛，而且亲草疏书中诛笔伐北周武帝宇文邕。疏曰：“大隋皇帝佛弟子坚，敬白文殊大士。周武乱常，侮灭圣迹，致者无以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343681777.html
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创建者降央曲杰·扎西班丹于1379年出生在桑耶附近，据传其父格尼巴是松赞干布时代拉杰西努咒师的后裔，系家中幼子。据历史文献记载，降央曲杰童年时就开始修持白文殊菩萨。
幼年即在泽塘出家为僧，主要拜...
嘎·达哇才仁
|五明研究|
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外敌，捍卫国家主权，拯救各族百姓，维护社会稳定，因此受到蒙古族官民的拥戴，颂称“察甘喇嘛”（即藏语意译之喇嘛噶绕，汉语意译白佛），甚至喻为“察甘曼殊室利”即白文殊菩萨，也因此得到朝廷嘉奖，领受护国保民...12月，嘉木样五世在拉萨接见“土尔扈特活佛”，应求为其及60多位格西学者传授教敕；土兔年（1939已卯），嘉木样五世在拉萨结识杜尔伯特的然卷巴?西绕曲达尔等学僧，并且应请撰写了《依白文殊之上师瑜珈》。...
扎扎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184139182.html
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师承。普超，照通师学仪轨，由师自教。不久喇嘛法体违和，师常忧戚，一提即泪，谓众生无福。稍愈，拉萨拉那团长请喇嘛于家中讲《上师无上供养观行法》。师与弟子同去，师自任侍者，日侍左右。师谓喇嘛修白文殊成就，...师一路悲念喇嘛，一晚藏官来闲谈，涉及喇嘛，师即悲泪，藏官权慰之。 喇嘛功德不可思议，七天之内能传完大般若经，二十日内，能传完全部藏经。白文殊成就，语轮速急，闻者生乐触；韵音美妙、神智特胜。一晨念经后...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
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